{"id":5870,"date":"2022-05-26T14:58:04","date_gmt":"2022-05-26T12:58:04","guid":{"rendered":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/?p=5870"},"modified":"2022-06-24T14:46:57","modified_gmt":"2022-06-24T12:46:57","slug":"sugar-and-salt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/sugar-and-salt\/","title":{"rendered":"Sugar and Salt"},"content":{"rendered":"<p>Jagoda Dobecka, Dominika Dobi\u00e1\u0161ov\u00e1, Bart\u0142omiej Hajduk, Emily Hunt, Kl\u00e1ra Jake\u0161, \u00d8leg&amp;Kas\u0301ka, Nina Paszkowski, Magdalena Starska<\/p>\n<p>Kuratorki: Marcelina Grze\u015bkiewicz i Franciszek Smor\u0119da<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>W snutej przez nas opowie\u015bci proporcje cukru i soli rozk\u0142adaj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnomiernie. Jej \u017ar\u00f3d\u0142em jest tradycyjna angielska ba\u015b\u0144 o ojcu i dw\u00f3ch c\u00f3rkach. Pytanie o najs\u0142odsz\u0105 rzecz na \u015bwiecie prowadzi do por\u00f3\u017cnie\u0144, gniewu, a w rezultacie banicji jednej z c\u00f3rek. Sp\u00f3r toczy si\u0119 o cukier i s\u00f3l. Kuchnia przestaje by\u0107 miejscem przechowywania s\u0142odkich i s\u0142onych kryszta\u0142k\u00f3w. Traktujemy je jako symboliczne porz\u0105dki, kt\u00f3re nie s\u0105 wobec siebie sprzeczne. Pozostaj\u0105 w harmonii i dope\u0142niaj\u0105 si\u0119, tworz\u0105c z\u0142o\u017con\u0105 wizj\u0119 rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n<p>Ballad\u0119 o cyklu \u017cycia, \u015bmierci, reinkarnacji i mi\u0119dzygatunkowej jedno\u015bci, rozpoczyna wygi\u0119ta w pozie mostka rusa\u0142ka autorstwa \u00d8leg&amp;Ka\u015bka. W jej ciele kr\u0105\u017cy woda, nieokie\u0142znany \u017cywio\u0142 zwiastuj\u0105cy pocz\u0105tek, witalno\u015b\u0107, ale tak\u017ce chaos i destrukcj\u0119. Posta\u0107 przypomina \u0142uk triumfalny, zapraszaj\u0105cy przyby\u0142ych do przekroczenia progu zaczarowanej przestrzeni. Akwarele Magdaleny Starskiej to pejza\u017ce, b\u0119d\u0105ce miejscem swawoli o\u017cywionej przyrody. Artystka oddaje pe\u0142n\u0105 podmiotowo\u015b\u0107 naturze, a ludzka sylwetka staje si\u0119 jedynie trudno dostrzegalnym kszta\u0142tem. Rytua\u0142y orki, zasiewu oraz \u017cniw powtarzaj\u0105 si\u0119 na rysunkach Bart\u0142omieja Hajduka. Role rolniczek sprawuj\u0105 hybrydy ludzi i ptak\u00f3w, siewczynie mi\u0119dzygatunkowego przymierza. W przedstawionych scenach zaciera si\u0119 granica pomi\u0119dzy \u015bwiatem \u017cywych i umar\u0142ych. Przestrzenie pe\u0142ne urodzajnych plon\u00f3w przemierzaj\u0105 duchy zakl\u0119te w nieko\u0144cz\u0105cym si\u0119 ta\u0144cu \u017cycia ze \u015bmierci\u0105. Nina Paszkowski zdaje si\u0119 na nowo przytacza\u0107 pytania o to, sk\u0105d przychodzimy, kim jeste\u015bmy, dok\u0105d zmierzamy. W swojej odpowiedzi si\u0119ga po ezoteryk\u0119 oraz alternatywne porz\u0105dki obrazowania \u017cyciowego kontinuum. Odwo\u0142uje si\u0119 do owianej tajemnic\u0105 tw\u00f3rczo\u015bci Leonory Carrington oraz domowych praktyk magicznych. Ceramiczne figury Emily Hunt przybieraj\u0105 formy psychodelicznych m\u0119drc\u00f3w, le\u015bnych wied\u017am, elf\u00f3w b\u0105d\u017a bo\u017ck\u00f3w Janus\u00f3w, tutaj subwersywnie obdarzonych p\u0142ci\u0105 \u017ce\u0144sk\u0105, cho\u0107 postaci Hunt przewa\u017cnie wymykaj\u0105 si\u0119 binarnym podzia\u0142om. Czarownice zosta\u0142y uwiecznione w momencie organicznych akt\u00f3w kreacji, natomiast zgromadzone w kr\u0119gu elfy wydaj\u0105 si\u0119 niepokoj\u0105co podobne do nas samych. Stajemy si\u0119 powiernikami ich wyzna\u0144, nie\u015bwiadomie obserwuj\u0105c proces grupowej terapii. Pokryte cukrem reliefy Kl\u00e1ry Jake\u0161 odnosz\u0105 si\u0119 do serbo\u0142u\u017cyckiej legendy o Krabacie, sierocie wyruszaj\u0105cej z wendet\u0105 wobec nikczemnego czarnoksi\u0119\u017cnika. Artystka snuje ludow\u0105 opowie\u015b\u0107 o heroicznej postaci w tonie groteski. Przytoczona historia staje si\u0119 okazj\u0105 do wyra\u017cenia ho\u0142du dla marginalizowanych jednostek, a tym samym mo\u017cliwo\u015bci\u0105 upolitycznienia rzeczywisto\u015bci wyobra\u017conej. Odej\u015bcie bliskiej osoby stanowi g\u0142\u00f3wn\u0105 o\u015b narracji d\u017awi\u0119kowego eseju Jagody Dobeckiej. Poruszaj\u0105ca opowie\u015b\u0107, ukryta w poduszce w kszta\u0142cie bratka, jest analiz\u0105 spo\u0142ecznej tabuizacji tematu \u015bmierci i \u017ca\u0142oby. Wychodz\u0105c od osobistego do\u015bwiadczenia artystka tworzy strumie\u0144 my\u015bli zamazuj\u0105c podzia\u0142 na prywatne i publiczne, analizuj\u0105c temat straty poprzez teksty kultury, teorie oraz wsp\u00f3\u0142czesne warunki ekonomiczne. Zawieszone swobodnie w przestrzeni p\u0142\u00f3tna Dominiki Dobi\u00e1\u0161ovej zwiastuj\u0105 kolejny wymiar. Bohaterki jej obraz\u00f3w zbieraj\u0105 si\u0119 po\u015br\u00f3d \u015bredniowiecznego antura\u017cu. Dowodzi nimi duchowa przyw\u00f3dczyni sportretowana w apokryficznej pozie. Innym razem postaci zawieraj\u0105 pakt z cia\u0142ami niebieskimi.<\/p>\n<p>Rzeczywi\u015bcie, s\u00f3l jest najs\u0142odsz\u0105 rzecz\u0105 na \u015bwiecie \u2013 przyznaje pod koniec ba\u015bni ojciec. Przytoczone na samym pocz\u0105tku pytanie mog\u0142oby wydawa\u0107 si\u0119 trywialne, a odpowied\u017a oczywista. Spogl\u0105daj\u0105c przez kalejdoskop z\u0142o\u017cony z prezentowanych prac przyj\u0119te podzia\u0142y przestaj\u0105 mie\u0107 jakiekolwiek uzasadnienie. Cykl \u017cycia przestaje by\u0107 linearny. Mi\u0119dzygatunkowa jedno\u015b\u0107 jest mo\u017cliwa. Inne wymiary zdaj\u0105 si\u0119 by\u0107 o wiele bli\u017cej, ni\u017c mogliby\u015bmy s\u0105dzi\u0107. Ich magiczne w\u0142a\u015bciwo\u015bci mo\u017ce posiada\u0107 cytryna, cukier czy s\u00f3l. Przygotowana w ten spos\u00f3b mikstura jest wyrazem afirmacji \u017cycia, akceptacji \u015bmierci, rozmywania granic mi\u0119dzy nimi. Nie za s\u0142odkim, nie zbyt s\u0142onym koktajlem o znajomym smaku.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"class_list":["post-5870","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-wystawy"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5870","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5870"}],"version-history":[{"count":73,"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5870\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6115,"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5870\/revisions\/6115"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5870"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/galeriamonopol.pl\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5870"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}